у первобытных людей всё мышление конкретно-образное. они не мыслят никакими абстрактными понятями. все мысли факты и идеи которые у них появляются - построены на том что они видят слышат нюхают и щупают руками. и все это они представляют в виде картинок.им понятно только то что непременно имеет отношение к их повседневной жизни. а что не имеет отношения - то им и неизвестно и неинтересно. и то что нельзя представить в виде картинки- непонятно.
нет абстрактных цифр. нет тройки "вообще". три оленя - это три оленя. а три камня - это три камня. это разные вещи. а просто 3 без привязки к вещам - такого не бывает.
можно сказать - я ем мясо оленя или я ем мясо тюленя. но нельзя сказать я ем мясо вообще...
а вот когда доходит до абстрактных понятий-как представить виде картинок - что такое справедливость? хз... как то христианский миссионер пытался обьяснить готеннотам что такое добро и зло. они долго слушали. он спросил - понятно?они ответили - зло это если соседи украдут свиней у нас а добро это если мы украдем свиней у соседей.
короче всё абстрактное - непонятно. все новые идеи мысли и факты надо как то приспособить для непосредственных нужд повседневной жизни а если приспособить не получается то - нафига оно?
далее - конкретно-образное мышление всегда оценочное. то есть практически нет констатации фактов как таковых. всегда к факту есть некое эмоциональное отношение. это сьедобный вкусный корешок,значит хороший. а это ядовитый корешок значит плохой. это домашнее животное- хорошее. а это дикий хищник- плохой. это хорошо сделанный топор - не сломается...итд итп...то есть коль скоро все образы имеют непременное отношение к выживанию - к ним всегда добавляется оценка - хорошо или плохо. утверждение без эмоциональной оценки типа "волга впадает в каспийское море" - для них очень странно и нетипично и вызывает отторжение
в первобытных племенах очень жесткая классификация социальных ролей. мужчина-охотник ходит на охоту.женщина собирает корешки и ягодки. шаман пляшет с бубном. вождь командует.все роли известны. поэтому при столкновении с незнакомым человеком пытаются сразу его причислить к какой то известной социальной роли. идея что у человека может быть другая неизвестная им социальная роль - немыслима и вызывает оторопь

первобытные люди живут среди нас...и настолько их много что офигеваешь....