15:39

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
"Спорили. Истина рождается в спорах.
Родилась. Выросла. Посидела, послушала... и ушла".



13:02

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Хм, меня в Диме Билане устраивает в принципе всё, но ему не хватает какой-то изюминки. А именно: жуткого бласфемичного гроула, патл до середены спины, и чтоб он ими делал мельницу во время выступлений. Касательно самой музыки, не помешали бы электрогитары с сочным перегрузом, и очень низким строем, играющие сверскоростные риффы и офигенные соляки, так же очень хотелось бы услышать живого драммера, исполняющего пулемётные бластбиты, и неимоверные сбивки. Ну и конечно ж лирика. Не надо песен про любовь, и прочую лабуду. Гораздо приятнее уху инфернальные гимны Сотоне, или милые песенки про кишки, кровь и трупов. Вот, пожалуй на этом и закончу...

@темы: Юмор

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Едет новый русский на джипе. Видит - у столба сидит бомж. Отдыхает. Вдруг пальцами щелкнул - и перед ним стопка водки появилась. Выпил и опять сидит. Новый русский заинтересовался. Остановился, наблюдает. Через какое-то время все повторилось: щелчок пальцами - и снова образовался стопарик. И так несколько раз.
Новый русский не выдержал, подбежал к бомжу.
- Слушай, а как ты вот так?
- А у меня джинн есть. Он мои желания и выполняет.
- Настоящий джинн?!! Слушай, продай его мне.
- Да ну. Он мне самому нужен.
- Да продай. Вот тебе джип, ключи от моего дома. Вот тебе еще налички полные карманы. Согласен?
Бомж посмотрел, достал из-за пазухи лампу, отдал новому русскому и уехал на джипе.
Новый русский потер лампу. Оттуда со свистом вылетел джинн:
- Слушаю и повинуюсь!!!
- Значит так, во-первых, денег много, во-вторых, жилье, в-третьих, контрольные пакеты "Сибнефти", "Газпрома"...
- Да не спеши ты так, - сказал джинн, - у меня узкая специализация: пятьдесят, сто и сто пятьдесят.

@темы: Юмор

00:03

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
смысл жизни- в еде. и счастье тоже в ней.забейте на все...

22:25

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
по поводу фильма Бодрова-старшего "Монгол".Посмотрел я сей как бы это помягче выразиться ..кинофильм...общее впечатление - КГ\АМ.То есть кошмарно извратили реальную историю и дико переврали все что можно но мало того еще и наснимали такого абсолютно нереалистичного бреда которого не то что не было а и быть не могло.После просмотра хотелось долго ругаться матом но тут попытаюсь написать критику по существу.
Во первых сюжет.Вся история междоусобной борьбы монгольских племен и сложности пути Темуджина к власти - выкинуты нафиг.По сути из конкурирующих племен проскользнули только меркиты.Татары кераиты найманы и прочие вообще не упомянуты.Ну и конечно чтобы не грузить необразованного зрителя лишними именами - число действующих лиц урезали до минимума.Наиболее глупо по моему выглядит отсутствие хана Тогорила - наиболее важного деятеля своей помощью по сути создавшего Темуджина....Частично его роль играет Джамуха который из мелкого нойона - борца за старые традиции превратился в деспотичного хана стремящегося к власти....Впрочем я до определенной степени мог бы понять что режиссер хотел сделать центром фильма историю противостояния Темуджина и Джамухи но количество ошибок сделанное при этом не лезет ни в какие ворота.
Начало скомкано.Отрочество Темуджина и его собственно детская дружба с Джамухой опущены.Опущена история бегства Темуджина от Таргутай-Кирилтуха - там же был целый детектив как ему помогали убежать и прятали в телеге с шерстью - так всего этого нету а типа он просто в грозу взял и ушел..И никто типа его не сторожил и не искал....При это по дороге он переходит реку и проваливается в холодную воду но как то остается жив...Жуть какой бред.Далее вообще непонятно с чего он стал ханом - вся история как он собирал себе союзников и подчинял родичей опущена.И вот типа в начале он просто живет с женой а после нападения меркитов у него вдруг откуда то из ничего берутся воины...странно..Причем во время нападения он получает такое ранение стрелой после которого в те времена не выживали - она так четко вошла в легкое - но нет главный герой натуральный Маклауд...
Единственно более менее исторично показан момент ссоры Темуджина и Джамухи - уход нукеров,нападение на стадо в ходе которого был убит Тайчар -младший брат Джамухи - ну это да,так было.Но при этом сценарист умудрился перепутать имена - нукер перешедший от Джамухи к Темуджину и убивший Тайчара почему то зовется Даритай (на самом деле такое имя носил дядя Темуджина впоследствии казненный за предательство.)
Чистой воды выдумка- поражение Темуджина от Джамухи после которого якобы темуджин попадает в плен и продается в рабство тангутам и его якобы спасает Борте.Ну тут я вообще выпал в осадок - не было такого и быть не могло!Чушь!
Ну и апофеоз бреда - финальная битва..в ходе которой элитные всадники почему то идут в бой держа в руках две сабли странным обратным хватом - то есть как ножи клинками вниз...И типа врубаются в ряды противника и режут всех направо и налево..Любому более менее вменяемому человеку понятно что такой боевой техники просто быть не могло..
Вообще бои там странные.В междоусобных войнах монголов прославленных лучников - в фильме стрельба из лука почти не используется кроме одного момента.А так все сплошь рукопашная резня.Видимо для кинематографичности.Причем кривые сабли предназначенные для режуще-секущих ударов почему то используются для того чтоб противника колоть и протыкать насквозь...Идиотизм...
Вообще странно - по моему стрельбу из луков можно тоже снять красиво - тучи стрел закрывающие небо....Но нет- авторы предпочли наснимать как монголы бегают пешком и колют друг друга саблями и рогатинами(причем не боевыми рогатинами а чем то напоминающим сельские вилы - такое оружие проскакивает в нереалистичной сцене засады в бою с меркитами когда едут всадники а на них из за камней выскакивают пехотинцы с вилами....а всадники вместо того чтоб уехать и расстрелять психов - слезают с коней достаются сабли и начинают резаться).Кстати я так и не понял почему меркиты носят какие то идиотские шерстяные маски..
МОнголы стреляют из лука натягивая тетиву не большим пальцем с наперстком а по европейски - зажав тетиву двумя пальцами (с монгольским тугим луком такая техника скорее привела б к сдиранию кожи с пальцев)...Монголы носят сабли не подвешенными к поясу а заткнутыми за пояс как самурайские катаны..Девятилетнего мальчика подсаживают чтоб он мог забраться на лошадь...
Уф устал..перечислять все ляпы руки отвалятся..

Для обьективности упомяну на что в принципе мог смотреть без отвращения - красивые пейзажи и неплохо сыграл актер играющий Джамуху у него получилось как то вытянуть на своей харизме идиотскую роль.А вот Борте реально бесит.брр...из истории мы про нее только знаем что вот была она женой темуджина и матерью - а тут она чуть не главный персонаж и слишком уж ее много так что начинает доставать...

Но в целом и в общем - дерьмище страшнейшее.Ужас....Ненаучное фентези где всего лишь 5% взято как бы из истории и то переврано до маразма...За такое издевательство над историей надо режиссеру и сценаристу руки оборвать.Снимали б фентези раз такие имбецилы...

@темы: Военно-историческое

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Пpедставленная автоpом психоделическая фантасмагоpия pаскpывает пеpед читателем диалектическую экзистенциальность синдpома посткоитальной абстиненции, когда индивидуум не способен селективно абстpагиpоваться от ламинантно пpисущих ему девиантных абеppаций, являя тем самым яpкий пpимеp конвеpгенции дестpуктивной ментальности и пеpманентно когнитивного кpеатива. Книга pекомендована для домашнего чтения в 2-3 классах начальной школы.

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
На,глупый,тыкву..Десять дней
Стучи по голове,потом по ней.
Когда поймешь что сходство есть
Кричи Ура! И тыкву можешь сьесть.

@темы: Юмор

13:24

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
"- Вы понимаете, они разбили мое сердце! Плюнули мне в душу! Растоптали лучшие чувства! Господи, да за что же мне, простому мазохисту, и такое счастье?!"

@настроение: ага,вот именно такое...

19:59

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
подумал вот..что я ненавижу в людях больше всего?
шаблонную логику и стандартные действия...
то что кто-то когда то придумал...не факт что оно- лучшее...просто придумал нечто для себя.
но тот кто у кого мозгов нет и не в силах придумать что то лучшее - тот просто тупо копирует чей -то вариант -хотя бы он даже и не подходил в данном случае....все равно им- людям без мозга - проще и легче скопировать чужое чем придумать что то свое..
и было бы мне на это пофиг если б их не было настолько много..
устал от однообразия...

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Потому как,блин, надоело.хотя уже сто раз писали на эту тему остаются люди причем неглупые которые почему то считают что

"С именем Торквемады связывают расцвет инквизиции и ее методы. И дознания тоже. "

то есть им кажется что инквизиция сама создала пытки как особые методы
дознания и началось это со времен конца 15 век.Бред это конечно полный.

во первых применение пыток - это общее правило для средневековья.Причем
практика эта существовала задолго до появления инквизиции и применялась
сначала не к антирелигиозным а к просто уголовным преступления -
убийствам там разбоям измене итп.

В рамках тогдашнего примитивного судопроизводства криминологических
методов как таковых не было вообще а основным доказательством считались
показания свидетелей.

В том де случае когда их не хватало для вынесения приговора и
применялись пытки причем полученное признание считалось идеальным
доказательством.Кстати еще в Римском уголовном праве была формулировка
- признание-королева доказательств.

Следует отметить что в первые 200 лет существования инквизиции у
инквизиторов вообще не было собственных палачей - инквизиция выполняла
лишь официальную часть следствия.

Вряд ли инквизиторы выдумали хотя бы одну пытку - все это существовало
задолго до образования инквизиции. Вопреки распространенным
представлениям, у инквизиции в начальный период достаточно редко были
свои тюрьмы, палачи и застенки. Обычно инквизиторы пользовались
услугами местных "муниципальных" или сеньорских тюремщиков и палачей и
вряд ли последние для отцов-инквизиторов старались больше, чем для
светских судей.

Инквизитор это не палач а в первую очередь теолог и юрист.его дело -
теоретически доказать что в тексте или высказываниях содержится
ересь.А уж только после того как это доказано - получать признание.

Методы работы инквизитора подробнейшим образом расписаны в книге "Молот ведьм"

с руки безграмотных Стругацких пошло заблуждение что там мол расписаны пытки итп.
это не так.
состоит это книжка из трех частей

первая часть - чисто теоретическая - какие бывают дьяволы и демоны всякие инкубусы-суккубусы и как они вселяясь в человеков внушают всякие безумия и ереси и как с ними идеологически бороться изгонять итп.Про физические наказания там вообще ничего.

вторая -правовая - аналог современного уголовно-процессуального кодекса

и только в третьей прикладной где подробно перечисляются вопросы
которые надо задавать на допросе- вот там упоминаются пытки но так вскользь не
особо подробно... если уличенный запирается можно пытать но без описаний как именно -предполагается что инквизитору это знать не надо -
палач разберется.

Далее насчет распространенного мнения что инквизиторы всех казнили.Самыми типичными приговорами
инквизиционного трибунала были изгнание и конфискация имущества.
Смертная казнь применялась только в крайних случаях, обычно к
проповедникам ереси , которые упорствовали в своих заблуждениях

Да, практика инквизиционных судов имела целью "раскаяние через
устрашение", но собственно казнь применялась обычно к нераскаянным
еретикам или повторно впавшим в ересь и была не более чем наказанием.
Начнем с того что инквизиция вообще никогда не исполняла смертные
приговоры самостоятельно не приводила приговоры в исполнение - после
того как церковный трибунал выносил приговор - преступник передавался
светским властям.Собственно без санкции светских властей
никаких казней бы не было.

Инквизиция официально начала деятельность после Латеранского Собора
1179 но только в 1231 германский император издал закон "inconsutilem
tunicam" по которому обвиняемые в ереси передавались церковному
трибуналу а тех кто отказывался отречься - предписывалось сжигать
публично "in conspecti populi."
Заметьте - это идет с санкции императора! а не потому что церковь так решила.

Но это по поводу ереси

а вот по поводу колдовства - оно считалось еще с раннего средневековья
сугубо уголовным преступлением - наведение порчи считалось равноценным
покушению на убийство.А поэтому такие дела расследовались и приговоры
исполнялись светскими властями.Только с 16 века эти дела передаются
инквизиции.

далее по поводу ботвы что мол инквизиция специально преследовала науку.чего подобного.
С 13 века Инквизиция благополучно существовала бок о бок с университетами.
столь любимый анти-инквизиторской пропагандой Джордано Бруно был казнен
вовсе не за занятия наукой. Потому что наукой в строгом смысле слова он
очень мало занимался. Строго говоря, он был скорее не ученым, а
оккультистом. Вряд ли учение о переселении душ можно назвать научной
теорией. Подобные рассуждения, в сочетании с церковным саном (да, Бруно
сам был монахом доминиканского ордена) и некоторыми другими
обстоятельствами, сложившимися неблагоприятно для него, и привели к
столь трагическому концу. Кстати именно после процесса Джордано Бруно
инквизиторы стали с подозрением относиться к теории Коперника - уж
больно хорошо Бруно увязал ее с разнообразным антирелигиозным
оккультизмом. Самого Коперника, напомню, никто на костер не тащил и
отрекаться от своей теории не заставлял. Так что, кроме Галилея, ни
одного другого примера преследования ученых за научные открытия и
теории не известно.

@темы: Военно-историческое

01:18

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
аллергия замучила..хочу на северный полюс :-(

15:02

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Существует вирус, распространяющийся по электронным сетям, орально, а также через прикосновения. Вирус называется "Реинфицирующий Амплификатор Бессмысленной и Отупляющей Тщетной Активности " ( Р. А . Б. О . Т. А .) Получив его от своих коллег, начальства , или от кого- то другого , ни в коем случае НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ К НЕМУ! Этот вирус полностью уничтожит всю вашу личную жизнь.

@темы: Юмор

13:03

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Объяснительная записка прораба И. ЩЕНКОВА.

Я, прораб ЩЕНКОВ И., сдавал приемочной комиссии построенный нашей
фирмой новый 5-этажный дом. Дом был принят с оценкой "хорошо", но с
замечанием: нужно снести старую халупу во дворе, очистить место под
детскую площадку.

Я поручил рабочим подогнать компрессор и отбойными молотками развалить
постройку. Через полчаса рабочие доложили, что у отбойных молотков
полопались наконечники, а запасных нет.

Тогда я послал бульдозериста, но скоро бульдозерист вернулся, сказал,
что лопнул нож и полетела муфта сцепления. Посланный мной экскаватор
тоже не справился: лопнула чугунная баба и оборвался трос.

Пользуясь личными связями, я попросил знакомого подрывника эту халупу
аккуратно подорвать. Однако, после взрыва обрушилась наша новая
5-этажка, а со строения осыпалась штукатурка, под которой нашли надпись: "Сию часовню делал холоп Ванька Хлюстов дрянно и ленно, за
что был бит плетьми".

@темы: Юмор

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
покатался на скутере...Вещь!!маленькая такая машинка и вжик-90 км\ч.хочу себе такую же игрушку.ыыыы!

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)


Не знаю почему, но при рождении к Овнам инструкция не прилагается. А надо бы. Вот мы ее сейчас и...



Итак - типичный Овен, насколько это доступно при внешнем наблюдении:

1. Овен элегантен. Всегда. Я сказала - элегантен. Даже в том картофельном мешке, который он отчего-то напялил на себя прямо сейчас. Тем не менее, ему это идет. Ему все идет. И потому Овен элегантен всегда и во всем, хотя понимают это не все. Хуже всего это понимает сам Овен. А зря...

2. У Овнов есть чувство юмора. Повторяю - у Овнов ЕСТЬ чувство юмора. Хотя используют они его зачастую несколько нетрадиционным способом. Но оно есть, и оно в полном порядке. Так что если вы его не заметили - это ваши и только ваши проблемы. Если вы его не заметили настолько, что споткнулись об него и влетели головой в ближайшую стенку - это тоже ваши проблемы.

3. Овны не упрямы.

Повторяю - Овны НЕ упрямы.

Еще раз повторяю - ОВНЫ НЕ УПРЯМЫ. Это все выдумки составителей гороскопов. Ну вы же не станете говорить, что яблоня упряма оттого, что не ней родятся именно яблоки, елка - оттого, что шишки, а рыбу - за то, что плавает? Конечно, нет. Это их природа. Так вот - и Овен тоже не упрям, это его природа. Он не упрям - он просто такой, как есть. И вам его не переделать. Да и зачем?

4. Овен не считается с реальностью. Причем взаимно. Как они при этом уживаются на коммунальной кухне бытия - Овен и Релальность - их совместная тайна. Но как-то уживаются и даже делают друг другу иногда очаровательные подарки.

5. Овен великодушен.

6. Тем не менее как начальник Овен едва ли выносим. А вот подчиненнный из него отличный - Овны хорошие работники - но при одном условии. Не забудьте за три минуты до окончания работы отобрать ее у Овна и дать на доводку Деве или Весам. Потому что в семи случаях из десяти подверженный сомнениям Овен взбесится, решит, что у него ничего не получилось (а раз так, то зачем стараться) - и послений болт не вкрутит, а забьет. Кувалдой. Или вообще забьет. Три Овна из десяти все же закончат работу как следует - но кто вам сказал, что именно этот Овен так и поступит?

7. Никогда не давайте Овну повода обидеться на вас. Он найдет его сам. Так стоит ли умножать сущности?

8. Если Рак обидчив глубоко, то Овен - непредсказуемо. Как правило, найденный им повод - чистой воды недоразумение. Разъясните его как можно быстрее.

9. Овен необучаем. Повторяю - НЕобучаем. Ни один Овен не обучаем извне.

И не потому, что упрям или не хочет.

А потому что ваш урок он поймет по-своему.

Помните старый анекдот о человеке, работавшем на секретном заводе? Ну, который сказал жене, что из завод выпускает детские коляски, и она попросила вынести одну в виде составных деталей и потом собрать? Ага - и ответ растерянного героя был: "Ничего не понимаю. Вот собираю - пулемет получается. Разобрал, собрал снова, уж как старался - опять пулемет!!!"

Ага. Это про Овнов. Вы можете дать ему детали от детской коляски, самурайской катаны или бластера - он соберет из него пулемет. Причем исключительно личной конструкции.

Чему бы вы ни пытались научить Овна - он поймет вас по-своему. И научится чему-то совсем другому. Чему-то, что сродно ему и его внутреннему миру. И не вздумайте его за это корить. Так надо.

10. Тем не менее Овен знает и умеет столько всего, что возникает вопрос, когда и где он всему этому научился. Не спрашивайте - он и сам не всегда это знает. Да и зачем, собственно? Вам мало того, что он все это умеет?

11. Овен - надежный друг. Цените в нем это качество. Оно на дороге не валяется.

12. Овен ригиден, как паровоз, способный двигаться только по рельсам - но кто сказал, что это плохо? Однако если вы и Овен считаете, что это плохо... хм... в таком случае Овну, как никому. показаны ролевые игры любой степени интенсивности, карнавалы, драматическая самодеятельность и вообще все, что позволит ему побыть не собой.

Если же Овну удалось расслабиться в вашем обществе, вы увидите Паровозик из Ромашкова во всей его прелести... да - именно такой Овен внутри: прекрасный, юный, наивный в чем-то и бесконечно обаятельный. Сохраните эту картинку в глубине своего сердца - вам ее будут показывать не так уж и часто.

13. И вообще - любите их. Они редко показывают, что им это нужно - но им это нужно.

21:47

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
|__|____|____|____|____|___|

|_|____|____|____|____|____|

|___|____|____|____|____|__|

|_|____|____|____|____|____|

|___|____|____|____|____|__|

|_|____|____|____|____|____|

|___|____|бицца|____|___|__|

|_|____| галавой |____|_____|

|___|____|сюда|____|____|__|

|_|____|____|____|____|____|

|___|____|____|____|____|__|

|_|____|____|____|____|____|

|___|____|____|____|____|__|

|_|____|____|____|____|____|

16:45

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Кстати ,всех с праздником - сегодня день разгрома хазарского каганата войсками князя Святослава! Ура!

14:52

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Ну и не любите меня сколько хотите...

00:58

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Луна желтушная измучена циррозом

Свингует на трубе архангел Гавриил

А выше бог...терзается вопросом..

какого черта он все это сотворил...

(с)

@музыка: Шаов

@настроение: ага вот именно такое...

14:40

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
состояние какое то сонно-ленивое.

мне даже ленится лень.