Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Ваша республика... - У нас королевство! - И как поживает Его Величество? - А у нас нет короля, у нас правит адмирал! - Не знал, что вы морская держава... - Увы, у нас нет выхода к морю! - Но, надеюсь, сухопутные границы дружественны? - С одной стороны наши злейшие враги, отнявшие у нас территорию, с другой - поработители, против которых мы восставали! - А, так это с ними у вас война? - Нет, мы воюем в одном строю с ними против их врагов! - Но вас, верно, вознаградят землями, на которых вы нынче воюете? - Наши предки ушли оттуда сами! - Удивительно... Ваши союзники, верно, полагают вас эпическими героями? - Нет. Недочеловеками!"
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
одна девочка тут жжот... задает вопрос С какого года по какой было южное общество декабристов. в ответ скидываю кусок из википедии там про них подробно ответ там годы их действий а мне надо год организования и год завершения действовамия организации
и еще - по ее утверждению в учебнике по истории за 8й класс написано что одной из целей декабристов было для успеха революции присоединение дальнего востока и закавказья.
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
17.10.2009 в 00:35
Отцы и дети
На столе стояла тарелка слив. Папа строго наказывал детям, чтоб не брали слив до обеда. А дети не послушались папу. Папа пересчитал сливы и обнаружил, что одной не хватает. - Дети, кто съел сливу? – строго спросил Папа. - Я! – честно признался Ваня. читать дальше - А я разве не говорил не есть слив до обеда? – продолжил Папа играть в Макаренко. - А ты разве не собираешься меня хвалить за невиданное мужество и за стремление честно взять на себя ответственность за содеянное? – удивился Ваня. - О! Точно! – спохватился Папа – Молодец, Ваня! Честно признался, что съел сливу. - Врет он.- закричала Соня – Это я съела сливу. - Ничего я не вру. – обиделся Ваня - Я тоже съел сливу. Червивая была, между прочим. - Значит Ваня съел и я тоже съела сливу. Признаюсь честно и ожидаю похвал! – сообщила Соня Папе. - Дети! Кто-то из вас врет. – сказал Папа – Не хватает всего одной сливы. Одной, а не двух. - Соня, мне грустно осознавать, что у таких честных детей как мы отец – жлоб. – удрученно сказал Ваня – Сливы на стол с предварительным пересчетом кладет. - Перестань, Ванечка. – вступилась за отца Соня – Может этот тип просто нам не доверяет. Время такое сейчас. Даже собственным детям нельзя доверять. - Дети, что здесь происходит, а? – опешил Папа – Я, конечно, вам доверяю... - И поэтому сливы пересчитываешь? – ехидно спросил Ваня - Колбасу перед тем как положить в холодильник взвешиваешь? Чтоб, не дай бог, никто не угостился. Не объели чтобы отца семейства. - Порядок должен быть.- начал оправдываться Папа - Я сказал – не трогать, значит трогать нельзя. - Бытовой деспот. – пробурчал Ваня - Ты не понимаешь! – истерично взвизгнула Соня – Не понимаешь как это оскорбительно. Ты наказал не трогать слив и пересчитал их! Ты понимаешь? - И что? – не понимал таки Папа. - Как что? Пересчитывая сливы, ты изначально заподозрил нас, своих детей, что мы настолько испорчены, что посмеем ослушаться отца и возьмем с тарелки сливы. Это неверие в нас – оно оскорбительно! Неужели ты не понимаешь? - Вы же таки взяли сливы! - возмутился Папа – Ослушались! - Да! Но когда ты сливы положил на стол, ты не мог этого знать! То есть, ты превентивно оскорбил неверием! – возразил Ваня. - Но вы же взяли сливу! - Он по-прежнему нам не верит. – вздохнула Соня – Он по-прежнему думает, что один из нас способен врать отцу. Две! Две сливы! - Одна! Я же считал! – прикрикнул Папа – Не хватает одной. - Папа у Вани силен в математике – запела Соня. – Не напутал в счете, Папенька? Может посчитал неправильно? - Ничего я не напутал! – взьярился Папа – Было 32. Два раза считал! А теперь 31! И я жду объяснений! Почему сливы трогали до обеда! Тут вошла Мама и сказала: - Дети прекратите издеваться над папой! И ты, Папа, тоже успокойся. Во-первых ты проспал до 4 и обед уже был давно. Во-вторых это уже третья тарелка слив, которую едят дети. И ругаться не из за чего. - Ой. – сказал Папа. - А пересчет слив, и в самом деле – какое-то странное недоверие! Недостойное даже, я бы сказала. – сказала Мама. - Соня, забирай сливы и пошли в другую комнату их есть. – закричал Ваня – А родители сейчас будут о методах воспитания нецензурно спорить.
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
лог последние сессии по равенлофту.... жуть
(персонажи) Дериан - клирик добрый; Тайлин - маг добрый; Галиир -бард добрый; Silvereye дворф якобы добрый на самом деле оборотень; Бурзуб - файтер злобный; Элли - воровка нейтральная ;
читать дальше 23:56:29 Мастер: Небольшой остров сухой земли поднимается из застойной воды. Свет идет от костра, разожженного в центре маленького лагеря. В мерцающем свете, вы видите красочный цыгански 23:56:45 Мастер: красочный цыганский фургон, запряженный двумя старыми кобылами, трех разноцветно одетых детей и старуху. 23:57:28 Бурзуб: *озадаченно уставился на фургон* а это еще что такое расфуфыренное 23:57:32 SilverEye: - не люблю цыган... так бы всех их... но женщина. нельзя, пока сами не нападут. 23:57:38 Elli: *неприятности - подумала Элли* 23:57:54 Дериан Идинах: - А может нам туда не надо? - поморщился. 23:58:01 Бурзуб: Наверно у них есть еда! 23:58:06 Бурзуб: Надо ее у них отобрать! 23:58:12 Бурзуб: И по любому нам ночевать где то надо 23:58:16 Бурзуб: А тут суша... 23:58:18 Мастер: вы плывете к ним или стоите? 23:58:35 SilverEye: /плывем к ним. 23:58:54 Дериан Идинах: - Отбирать еду не по справедливости, - глаза Клирика вспыхнули. 23:59:01 SilverEye: *пока все думают гребу, чтоб доплыть до кибитки* 23:59:51 Мастер: в свет костра выходят два человека. Один старый и худой, второй молодой и сильный. Они усаживаются около костра. Старик пристально смотрит на лодку своим целым глазом. 00:00:19 Мастер: . Вместо второго глаза сплошное белое пятно. Старик улыбается и рукой приглашает вас присоединиться к костру. 00:02:21 SilverEye: -Слышь, эльфы, поговорили бы с хозяевами? а? 00:03:02 Дериан Идинах: Незаметно поморщился и сошел на берег.Но общатся с циганами явно не горит желанием. 00:03:08 Elli: *держусь поближе к своим, внимательно осматриваюсь. 00:03:22 Мастер: Молодая красивая женщина поворачивается к старику: Отец, у нас гости. Пригласи их поесть 00:04:04 Мастер: Старик снова машет рукой. - Доброй ночи, путники. если вы замерзли и проголодались - прошу вас к нашему костру. 00:05:02 SilverEye: -Спасибо, дед. есть ли у вас вода питьевая, или источник поблизости? 00:05:18 Тайлин Вэрден: *подхожу, протягивая к огню руки и пытаясь просушить одежду на себе* 00:05:21 Мастер: сильный молодой мужчина с черными волосами и такими же усами остается на расстоянии и не делает никакого усилия, чтобы скрыть свое желание поскорее продолжить путь 00:05:44 Мастер: Женщина вышла из фургона. 00:06:50 Мастер: Старуха сказала что-0то на своем языке, и один ребенок нырнул в фургон, вернувшись с флягой воды. 00:07:16 SilverEye: ///Во фляге много воды? на котелок с кашей хватит? 00:07:19 Мастер: Разве может быть что-нибудь путное в этой проклятой местности - уныло говорит старик 00:07:30 Мастер: примерно два стакана. 00:07:35 Бурзуб: *дворфу на ухо* уж не яд ли у них во фляге 00:07:43 SilverEye: -Ты прав дед, пока одни лягушки... 00:08:16 SilverEye: *отдаю малышу флягу назад,* маловато, извини. 00:08:37 SilverEye: -Элли, держи котелок. набери воды из реки. 00:08:51 Дериан Идинах: Молча приблизился но на пару шагов отстает от спутников. 00:09:27 Бурзуб: *дворфу на ухо* надо бы сначала распросить их кто они такие в какой местности мы сейчас и где ближайшее поселение 00:09:35 Мастер: Вистани смотрят на вас, переговариваясь на своем языке. Судя по жестам, молодой хочет ехать - а старик против. 00:10:09 SilverEye: Бурзуб: *так же на ухо* Да подожди ты, сейчас познокомимся... а спросить, или допросить... всегда успеем. 00:10:28 Бурзуб: Громко - нам нужно с вами поговорить так что не торопитесь 00:10:31 Тайлин Вэрден: *распускает косу, просушивая волосы* 00:11:27 Elli: *берет котелок, идет набрать воды* Внимательно осматривается. 00:11:51 Elli: *наша лодка под присмотром?* 00:12:10 SilverEye: *пока элли идет за водой, готовлю из веток, которые тут же срубаю треногу для котелка и ставлю рядом с огнем.* 00:12:24 Мастер: Пошу вас, путники, грейтесь у нашего костра и присоединяйтесь к ужину, - говорит старик. 00:13:12 SilverEye: Дед, спасибо тебе, и мы благодарны все * тнул Бурзуба локтем в бок* как вы оказались сдесь, и что это за место? 00:13:38 Elli: *присоединяйтесь к ужину - в качестве закуски что ли?* - красноречиво читается на лице вернувшейся Элли 00:13:47 SilverEye: Elli: //////////скореее всего лодка не под присмотром. 00:14:06 Мастер: Мы решили уйти из деревни, - говорит дед. 00:14:19 SilverEye: - А что случилось? 00:14:30 Бурзуб: *возвращаюсь к лодке и вырезав из дерева пару колышков вбиваю их в землю и привязываю лодку к колышкам веревочкой* 00:14:32 Мастер: Странные там вещи творятся... моя дочь, - с гордостью говорит старик, - начала видеть странные сны 00:14:45 Тайлин Вэрден: *улыбаюсь детям* 00:14:48 SilverEye: *принял котелок у элли, и поставил на огонь, подвесив на треноге. чтоб прокипятилось* 00:15:10 Мастер: самый маленький детеныш несмело выходит навстречу 15:26 Тайлин Вэрден: Привет*тихонько произношу* 00:15:32 SilverEye: -Морадин не одобряет странные сны, если они только не про крепких дворфиек, или сексуальных эльфиек, и только под утро. 00:15:59 SilverEye: - говори уж все, дед. мыж вообще не в курсе. 00:16:26 Мастер: - вам, молодым, только бы кувыркаться с девками, -говорит старузха 00:17:21 SilverEye: *оглаживая бороду* - женщина, я видел этот мир еще до тебя! 00:17:25 Мастер: Старик делает рукой странный жест. Не стоит поминать зло, - говорит он 00:17:52 Мастер: детеный трогает Тая за брючину и убегает 00:18:27 SilverEye: *вода закипает* 00:18:39 Мастер: Старуха снимает с огня аппетитно пахнуший котелок. Детеныши приносят глиняные миски 00:18:44 SilverEye: -Так что ж у вас произощло то, а дед? 00:19:08 Мастер: старуха накладывает всем каши и ставит миски на землю. 00:19:26 SilverEye: ////////Мастер, гляжу на еду вистани, я так понимаю, её не хватит на них и весь наш отряд? 00:19:56 Тайлин Вэрден: *смеюсь, детеныш кажется таким милым* 00:20:06 Мастер: остатки каши старуха размазала по тарелкам и раздала семье 00:20:51 Мастер: не стоит тревожить лихо до утра, - говорит дед. И добавляет невпопад: возможно этой ночью у вас будет возможность узнать свою судьбу 0:25:09 SilverEye: Бурзуб: *в полголоса* присмотри за эльфами, странные они какието.... 00:25:55 SilverEye: *Каша приготовилась, раскладываю хозяевам содержимое котелка, и детям добавку. еще и нам остается.* 00:26:09 Мастер: на краю этого болота лежит деревня Марайс Д Тараскон - говорит молодой вистани 00:26:30 Мастер: вистани принимают еду, вполголоса переговариваясь 00:26:59 Мастер: Это недалеко отсюда» говорит молодой вистани, - «но это не то место, которое следует посещать такой ночью, как этой 00:27:20 Мастер: После его фразы, старик добавляет: «Лучше оставаться в болотах 00:27:21 Тайлин Вэрден: *ушел к реке, надеясь если не вымыться, то хоть волосы расклеить и штаны сполоснуть* 00:27:34 SilverEye: -Да говорите уж прямо! что у вас там происходит!? 00:27:48 Бурзуб: И почему же его не стоит посещать именно этой ночью?Что особенного в этой ночи/? 00:27:51 Мастер: Когда с едой покончено, старуха уводит детей в фургон 00:28:12 Мастер: Дверь в задней стене фургона откидывается наверх, чтобы открыть молодую красивую женщину с темными выразительными глазами. Она застенчиво улыбается, затем усаживается по 00:28:27 Мастер: поближе к костру. «Это», Скаренджи произносит с гордостью, - «моя любимая дочь Валана. Она может погадать вам» 00:29:04 Тайлин Вэрден: *вполголоса ворча, полощет штаны в реке* 00:29:05 Elli: - Начинается... - бормочет Элли. Денег нет - это уже вслух. 00:29:06 SilverEye: -Гадания- суть вещь еретическая, но полезная. Строфа 42 наставлений Морадина. 00:29:26 SilverEye: -Ну погадай, я не против. что делать для этого надо? 00:29:45 Мастер: Валана пристально осмотрела каждого из вас по очереди. Печальный свет шел из ее огромных черных глаз. «Случилось несчастье, когда я гадала последний раз для этого тихог 00:30:04 Мастер: тихого потерянного молодого человека», - объясняет она печально. «Может сейчас все будет по-иному». 00:30:42 Мастер: И я не возьму с вас денег, - добавляет она. - Вы были добры к нам 00:30:45 Дериан Идинах: Подобрался невольно готовясь к худому. 00:30:49 Бурзуб: *дворфу на ухо* они уже два раза не ответили на прямой вопрос 00:31:03 Мастер: Она поставила плоскую чашку на свои колени и взяла каменные четки в свои руки. Теперь, пристально посмотрев еще раз вам в глаза, она положила четки в миску. 00:31:18 SilverEye: Бурзуб: *так же шопотом* а я заметил. странное это. 00:39:14 SilverEye: -Подхожу к малодому. и задаю тот же вопрос. Кто такой этот поткрянный. 00:39:16 Бурзуб: *вынул из костра горящую деревяшку* может подпалим их? 00:39:36 Мастер: вистани косится на вас, но молчит 00:40:01 SilverEye: Бурзуб: -Да угомонись ты! Пытать всегда успеем. 00:40:13 Тайлин Вэрден: SilverEye: ты не очень-то вежлив... позволь мне поговорить 00:40:24 SilverEye: -Слушай, если хочешь помочь своему горю, расскажи мне все. 00:41:19 Elli: ///Бурзуб - в фургоне все, кроме одного парня на козлах 00:41:23 Мастер: молодой мужчина лежит у входа в фургон - остальные внутри 00:41:43 Бурзуб: бросил ветку - ну разбирайтесь сами коли такие умные 0:49:31 SilverEye: Тайлин Вэрден: - Правильный дворф - ЖИВОЙ дворф! 00:50:23 SilverEye: Дериан Идинах: Молчи, двоебожец. * выхватываю секиру, встал в боевую стойку* не чистое тут дело. 00:50:46 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: SilverEye: Elli: стойте! замрите все 00:50:52 Бурзуб: Поднял топор и озадаченно смотрю по сторонам - эй постойте! нам надо с них карту местности выбить и все.. 00:51:22 Дериан Идинах: - С нечистым делом разбираются раз уж впутались. А теперь молись, сучий сын. Нарушая древние законы ты себе только могилу роешь! И нас закопать с тобой пытаешься 00:52:25 Тайлин Вэрден: Да дайте вы мне сосредоточиться*потирает виски* я пытаюсь понять, не кастовал ли он на нас что-то..перед смертью 00:52:33 Elli: *замираю, настороженно оглядываюсь* 00:52:41 SilverEye: Дериан Идинах: Вшивый эльф! возможно, я буду жалеть о содеяном, а возможно ты будешь говорить спасибо, что не сдох этой ночью! 00:52:46 Дериан Идинах: выхватил моргенштерн 00:53:03 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: Дериан, нет 00:53:46 Дериан Идинах: - За низость благодарить я не буду даже за последним порогом! - рычит. 00:53:50 SilverEye: *не спуская глаз с фургона, присматриваю и за эльфом.* Сдерните ктонибудь с фургона ткань! 00:53:57 Тайлин Вэрден: Elli: Бурзуб: ну хоть вы-то в уме будьте 00:54:02 Дериан Идинах: Тайлин Вэрден: /я ни разу не называл своего имени. Ты его не можешь знать 00:54:04 SilverEye: /Вот тут давайте между собой говорить 00:54:13 Бурзуб: Дериан Идинах: слушай эльф...ты это...не дергайся. все эти цыганы злобные колдуны и их валить надо если дернутся 00:54:53 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: *на эльфийском* нет. стой. подожди. пожалуйста. не надо. остановись. 00:54:57 Дериан Идинах: Бурзуб: - МОжет быть. Но напал на них дварф, - непреклонно. 00:55:01 Бурзуб: Бурзуб: дворф правильный а ты чего зря цыгана защищаешь они твеого бога уж точно не уважают 00:55:35 Бурзуб: Дериан Идинах: мы у них 2 раза спросили нормальным человеческим языком чтобы обьяснили в чем дело. они молчат. значит скрывают что то злое 00:55:47 Дериан Идинах: - Мне плевать какого бога уважал он. Я уважаю своего и не позволю такому грязному беззаконию происходить у меня на глазах! 00:56:35 Elli: *Осторожно подхожу к фургону и разрезаю кинжалом ткань* 00:56:45 Дериан Идинах: - Или не злое. Есть тысячи причин по которым что-то не говорят. Если ваш скудный разум не позвоялет вам это понять, то я своим моргенштерном донесу до тупых голо 00:56:46 Бурзуб: Тайлин Вэрден: ты можешь сказать точно что он пытался скастовать? 00:57:01 Дериан Идинах: в эту истину, - Клирик распалился не нашутку. 00:57:15 SilverEye: Дериан Идинах: Пень ты а не эльф. Я дал шанс этому вистани, все сказать, и уйти с миром. Дал шанс выжить, однако этот гад стал читать заклинание, только бы промо 00:57:42 Тайлин Вэрден: Бурзуб: если мне позволят сосредоточиться...*дрожит* 00:58:08 Бурзуб: Дериан Идинах: вот и подожди и слушай что скажет маг. подождите все 00:58:13 SilverEye: толькобы промолчать! 00:58:21 Дериан Идинах: - Я бы тебя тоже проклял, хвати ты меня за горло. Нормально спросил, да? - сощурился. Голос упал до едва слышного злобного шепота. 00:58:26 SilverEye: *жду решения мага* 00:58:32 Тайлин Вэрден: *прижимает дрожащие ладони к вискам* 00:59:13 SilverEye: Дериан Идинах: Слушай, или ты угомонишся, или мне придется закопать твои кости рядом с телом этого идиота! 00:59:53 Бурзуб: Дериан Идинах: ты слушаешь или нет?У них по хорошему спросили ТРИ раза! не отвечают...значит пришлось спрашивать по плохому 1:01:08 Дериан Идинах: - Вам ответили когда дадут ответ, - глаза еще более злобно сверкнули. - Глухота внезапная напала? 01:03:02 Elli: *опять эти мужики выясняют отношения*.... 01:03:21 Elli: *философски вздыхает* 01:19:45 Мастер: Открывается дверь фургона, и вы видите красивую фигуру Валаны, в дверном проеме фургона. Она говорит всего лишь шепотом, 01:20:31 Мастер: «Пока кровь не будет смыта таким же числом добрых дел, Вы будете блуждать по этим странам Тумана, как бы вы не хотели убежать отсюда», - восклицает она. 01:21:35 SilverEye: - т.е. спасти жизнь? 01:22:05 Дериан Идинах: - Доволен? - сквозь зубы, выжигая в дварфе дырку. 01:22:09 Мастер: Валана уходит в фургон 01:22:29 Тайлин Вэрден: *отрывает ладони от головы, всхлипывая, невнятно бормочет*он ничего не кастовал вообще, там даже намека на магию не было 01:23:40 SilverEye: -Фигня эти проклятия. Морадин защищает меня. 01:23:42 Бурзуб: *нахмурившись* Ну в общем так...мне впринципе наплевать где шляться лишь бы не переводились жратва выпивка и деньги. поэтому можно и тут побродить.а вот куда конкретно т 01:23:54 Бурзуб: надо у них выяснить что тут есть поблизости 01:24:09 SilverEye: - И кроме, того... неужели ктото думает, что те, кто затащил нас сюда, нас просто так отпустят? 01:24:13 Elli: Ну, мы спасли барда, вот уже и жизнь-за-жизнь. 01:24:41 Бурзуб: А на будущее Гронемфур постарайся обездвиживать пленных а не убивать пока они еще не допрошены толком 01:24:45 Дериан Идинах: - Грязные животные, - пробормотал под нос и сплюнув под ноги резко развернувшись пошел прочь. 01:24:51 SilverEye: Предлагаю спасит их от Бурзуба. хех, 01:24:55 Elli: Но почему они не хотят отвечать? 01:25:15 Мастер: Вы помогли барду... - мягко поправил. 01:25:21 SilverEye: Бурзуб: Дело говоришь, вроде обездвижил, а этот гад запел какуюто гадость. 01:25:32 Тайлин Вэрден: Мастер: голос Кореллана? 01:25:48 Бурзуб: Не хотят отвечать потому что упертые ослы..но как показывает практика если упертому ослу пощекотать каленым железом мягкие места он заговорит 01:26:30 SilverEye: А еще вот вам ребята мысль, а что если они нас сюда колдунством и притащили? 01:27:21 Галиир Астиис: (Господа, прошу прощения за задержку, но увы - студенты, студенты не могут ждать! Я снова с вами.) 01:27:23 Тайлин Вэрден: Там дети, женщины и пара стариков*шипит* с кого начнете?*встает к пологу фургона, закрывая собой* 01:27:37 Elli: И куда это жрец наш надутый потащился в темноте через болота? 01:28:13 SilverEye: *с тебя и начнем, глупый эльф* - Ладно, предлагаю голосовать. 01:28:19 Галиир Астиис: Подергал струну "ми" задумчиво - Да... Перпективы видятся мне довольно неприятными... 01:28:28 SilverEye: -кто за то, что бы вытащить из них сведения? 01:28:39 Тайлин Вэрден: *вскидывает руки, обкастовывая себя Mage Armor* 01:29:04 Бурзуб: Для начала я предлагаю им доступно обьяснить что если они не будут рассказывать по хорошему с ними будет то же самое что с этим вистани 01:29:14 Бурзуб: может тогда осознают и проникнутся серьезностью ситуации 01:29:19 Elli: Может дождемся утра, они сами и раскажут, как обещали, а если нет, то тогда и будем трясти их 01:29:46 Галиир Астиис: Я против насилия. - тихонько сказал подняв руку и вжимая голову в плечи. 01:30:21 Elli: *тихонько пячусь и выхожу из поля зрения разгоряченных мужчин, шоб не прилетело невзнаяай* 01:30:30 SilverEye: Два проитв, три за. клерик против. ничья. 01:30:56 SilverEye: -Итак, что делать то будем? 01:31:21 Бурзуб: Слушайте вы которые против...Добудьте у них описание местности ...как умеете. Если добудете - будет по вашему 01:31:34 Бурзуб: А если не добудете придется ваше мнение проигнорировать потому что описание все равно нужно 01:31:57 SilverEye: И еще спросите, кто этот такой, проклятый, или как его там? 01:32:06 Тайлин Вэрден: *тихо внутрь фургона* пожалуйста... если у вас есть карта или вы можеет рассказать о местности...пожалуйста... 01:32:29 Галиир Астиис: Добыть? - улыбнулся - Я готов... 01:32:56 Мастер: из фургона выходит старуха. ее лицо серьезно, глаза странно блестят в свете огня. 01:33:02 SilverEye: *Отхожу к дереву, близлежайшем, и присаживаюсь под ним. 01:33:33 Тайлин Вэрден: Пожалуйста...мы уже наказаны. 01:33:48 Мастер: -идите по следам нашего фургона, - говорит она бесцветным голосом - и через несколько часов вы увидитеМарайс Д Тараскон 01:33:58 Мастер: А теперь идите - и будьте прокляты. 01:34:27 Галиир Астиис: Приветливо улыбнулся старухе - Многоуважаемая госпожа... - низко поклонился - Позвольте мне говорить с вами... И прошу вас допустить меня до вашей аудиенции - сно 01:34:34 SilverEye: -Мы уже прокляты, тетенька... 01:34:44 Мастер: Старуха молча ухолдит в фургон 01:34:48 SilverEye: -Еще когда эти туманы собралиь вокруг нас. 01:35:03 SilverEye: - И что мне ваше проклятие? 01:35:04 Галиир Астиис: Посмотрел на силверай - Ты всегда такой любезный? - раздраженно. 01:35:40 Галиир Астиис: Устало потер переносицу и тяжело вздохнул - Это очень и очень плохо... 01:35:46 SilverEye: - *продолжая мыслить в слух* Это же равенлофт! отсюда вообще нет возврата. 01:35:58 Бурзуб: *мрачно усмехнулся* ну вот что с ними делать - и на вопросы не отвечают и проклятиями грозят ну вот что с ними делать 01:36:00 Тайлин Вэрден: *на эльфийском*сородич... жрец.. ты где?*убегаю с поляны, проламываясь сквозь кусты*жре-е-е-ец 01:36:07 Бурзуб: *пошел выпрягать лошадей из фургона* 01:36:27 SilverEye: -Как только мы очутились тут, мы уже стали частью кошмара. 01:36:31 Галиир Астиис: Я могу кое что попробывать... - задумчиво потер подбородок. 01:36:55 SilverEye: - И даже если я сейчас распотрошу всех этих вистани, ничего не измениться 01:37:04 Бурзуб: Галиир Астиис: пробуй - теперь уже куда ни кинь всюду клин.. 01:37:14 Дериан Идинах: Видишь клирика стоящего на коленях в грязи. Он руками закрыл лицо не шевелится, не раегирует и кажется даже не слышит. 01:37:20 Бурзуб: тока уехать они точно никуда не уедут отсюда 01:37:45 Галиир Астиис: Вздохнул и заглянул в фургон и начал говорить на совершенно отвратном и ломанном языке, похожим на тот, на котором говорили цыгане. 01:38:04 SilverEye: *громким голосом* - Эй вы, сопартийцы! неужели вы думаете, что проклятие этой гадалки пало на вас? Неужели вы думаете, что её слово чтото значит? 01:38:08 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: *подбегаю, падаю рядом, вцепляюсь в старшего, как в опору. Он ведь старший и мудрый*жрец... 01:38:44 Дериан Идинах: Вздрогнул и посмотрел на эльфа словно не узнавая его. Лицо страшное, черное, а глаза словно мертвые. 01:39:31 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: очнись... мне и так страшно.. очнись, пожаалуйстааа*плачет*не пугай меня так 01:39:44 SilverEye: *громким голосом* - Да нас затащили сюда! нас уже не выпустят! пока не вырежем сам корень зла из этой чертовой земли! СЛЫШИШЬ МЕНЯ! ЭЛЬФ ДВОЕБОЖЕЦ! ОГЛЯНИСЬ! 01:40:34 Галиир Астиис: На секунду выглянул из фургон сказав орущему - Проглоти свой поганый язык и не мешай своими воплями нам хоть что-то сделать! - выплюнул это и вернулся к цыганам. 01:40:35 SilverEye: -*уже криком* - ПОСМОТРИ ВОКРУГ СЕБЯ! ВСЕ! ВСЕ ЧТО ТЕБЯ ОКРУЖАЕТ -ЭТО ЗЛО! ОНИ ВСЕ ТУТ ЗАОДНО! 01:40:36 Дериан Идинах: Вздрогнул и тяжело вздохнув обнял эльфенка. - Хватит реветь, - пустым голосом. - Ты не баба. 01:41:05 Бурзуб: *на ухо дворфу* не шуми...не стоит нервничать из за тупых эльфов 01:41:23 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: *всхлипывает. пытаясь успокоиться* ага.. я всего лишь ребенок. И мне страшно. И еще у тебя глаза пустые 01:41:25 Бурзуб: *на ухо дворфу* пусть и вправду может у барда что нибудь получится а потом мы все равно их убьем 01:41:40 Мастер: у барда ничего не вышло 01:42:01 Галиир Астиис: Тяжело вздохнув обернулся и покачал головой, попарвив инструмент на плече подошел к своим собратьям эльфам. 01:42:04 SilverEye: Бурзуб: - Да все... успокоился. У меня тоже нервы не железные. А грех за того вистани мне самому нести. И без проклятий этой дуры. 01:42:44 Дериан Идинах: - Неправедная кровь это всегда проклятье. А мертвые уже вышли из могил, - как-то рассеянно поглаживая его. 01:43:16 Бурзуб: *хмыкнул* ну все понятно. короче старого брать живым. молодую бабу желательно тоже. старуха и эта как ее...гадалка явно владеют дурной магией их надо убить сразу 01:43:17 Дериан Идинах: Галиир Астиис: /мы довольно далеко... за кустами и нас не особо видно. 01:43:44 Галиир Астиис: (ага а ещё вы конечно ОЧЕНБ тихие, но нет так нет = отмена заявки, стою у фургона, жду) 01:43:58 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: значит, нам надо что-то делать, жрец...А как тебя, кстати, зовут? А то неудобно обращаться все время "жрец" 01:44:10 SilverEye: *Подхожу к фургону.* Просто скажите, почему вы так молчите. 01:44:38 Бурзуб: *тоже подхожу к фургону*Эй вы там! у вас последний шанс начать говорить по хорошему 01:44:42 Мастер: вы слышите голос молодой вистани: 01:44:51 Мастер: - Поздно. Вы уже сделали свой выбор. 01:45:28 Дериан Идинах: Вздрогнул и кажется уже почти осмысленно посмотрел на мага. - Дериан, - чуть поморщившись. Отвратительно человеческое имя. 01:45:30 Галиир Астиис: Я не делал! - слабо воскликнул бард. 01:45:53 SilverEye: -Мы сделали его давно, но ктото притащил нас сюда. И пара литров новой крови никапельки нас не отяготит. Я прошу вас быть разумными, и ответить на наши вопросы. 01:46:42 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: А меня Тайлинионниэл. Но обычно просто Тайлин. Или Тай, тоже на человеческий манер...пойдем на поляну? Ты замерзнешь здесь 01:47:10 Дериан Идинах: - К этим... - аж передернулся и снова потемнел лицом. 01:47:55 Галиир Астиис: Покачал головой - Хотя кому я это пытаюсь доказать... - пожал плечами и сел на ближайший подходящим камень сняв с плечи лютню. 01:48:13 Бурзуб: \\\\мастер у меня заявка была - я выпрягаю лошадок из фургона и привязываю их к вбитому в землю колышку 01:48:45 Мастер: выпрягаешь и привязываешь. Никакой реакции 01:49:13 Галиир Астиис: Задумчиво посмотрел на фургон - Нет, что-то здесь не так.. 01:49:25 SilverEye: ////Мастер, на мои посл. слова они хоть что то сказали? 01:49:40 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: а у тебя есть огниво? Я мог бы собрать веток и развели б костер здесь. И...*шепотом* парня... наверное, надо похоронить.. 01:49:42 Мастер: нет 01:50:24 SilverEye: А! К дьяволам Абисса все это! * срываю ткань с фургона* что там внутри? 01:50:58 Бурзуб: *поднимаю топор в боевую стойку глядя на фургон* 01:51:06 Дериан Идинах: - Нет. Не нам его хоронить... - покачал головой. - Они завтра сами его похоронят... - Поднялся. - Идем. Ты прав... я не стану трусить и посмотрю глаза тому во чт 01:51:15 Дериан Идинах: что нас вверг неразумный нечистивец. 01:51:56 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: *взял дрожащими пальцами за запястье*п-пойдем. Они обещали, что, если я узхнаю дорогу, они не тронут никого в фургоне 01:52:25 Дериан Идинах: - И ты им поверил? - фыркнул презрительно, но уверенным шагом направился обратно. 01:52:39 Галиир Астиис: Запел что-то не громкое совершенно не обращая внимания на переполох с фургоном. 01:52:50 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: *идет рядом, не отпуская запястья сородича, словно ища опоры* 01:53:15 Дериан Идинах: Вернулся на поляну оглядывается. Позволяя магу цеплятся за себя. 01:53:49 Галиир Астиис: Эльфийская песня в этих условиях звучала странно, описывая как лето сменяет осень, а за ней приходит зима. 01:54:23 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: пойдем к костру. Пусть делают, что хотят*устало*дорогу я все-таки узнал 01:54:27 Мастер: видишь детей, прижавшихся друг другу. Две женшины и старик сидят рядом на ковре. Их лица ничего не выражают 01:55:27 Дериан Идинах: Посмотрел на дварва и воина и послушно подошел к костру. Голод напомнил о себе. Так что эльф вытащил лепешку и начал жевать слушая барда. 01:56:15 Бурзуб: *поднял топор над головой старухи* так слушай старик...или ты рассказываешь нам все или она сейчас умрет 01:56:52 Тайлин Вэрден: Бурзуб: *отпустил жреца, подошел*ты обещал, что, еслия узнаю дорогу, вы никого не тронете. Я узнал 01:56:54 SilverEye: -Двоебожец! подойди сбда! нужна твоя экспертная оценка! 01:57:15 Мастер: вистани никак не реагируют - словно вас нет. 01:57:19 SilverEye: Бурзуб: Погоди, не убивай. тут чтото хитрое. 01:57:24 Бурзуб: Тайлин Вэрден: во первых я не понял что ты узнал а во вторых мне нужны ответы на все вопросы 01:57:35 Дериан Идинах: - Что тебе от меня нужно, нечестивиц? - пустым голосом. Но все же поднялся и подошел. 01:57:35 Бурзуб: дворфу - ладно я жду...опустил топор 01:57:39 Галиир Астиис: Прервал песню неприятным аккордом и посмотрел на цыган внимательно. 01:58:29 Галиир Астиис: Закинул инструмент на плечо, подошел к фургону, посмотрел на старуху и указав на неё пальцем тихо что-то пропел. 01:59:05 SilverEye: Дериан Идинах: Двоебожец, посмотри на них, как это умеет делать целитель. Мне кажется они молчат не просто так. возможно им ктото мешает говорить? 02:00:33 Дериан Идинах: - Для этого надо было убить, чтобы узнать? - едко и язвительно. Любую другую просьбу он бы пропустил. Но эту решил удовлетворить. Осторожно подошел и посмотрел н 02:00:51 Дериан Идинах: а пожелую женщину. Мастер, что я вижу? 02:00:58 Галиир Астиис: Удивленно раскрыл глаза не веря тому, что увидел, чуть отступил, что не упав. 02:01:30 Мастер: видишь все то же. Никаких изменений. 02:01:33 SilverEye: *Видя реакцию барда* *подскакиваю к барду* говори! что видел!? 02:01:52 Галиир Астиис: О Фарлан, великий... - пробормотал расеянно глядя по сторонам - Что за ужасы тут творятся... -не реагирует на кричащего. 02:01:54 Дериан Идинах: Отошел на несколько шагов. 02:02:13 Тайлин Вэрден: *потирает виски ладонями*что за... 02:02:32 Бурзуб: *по очереди оглядывая эльфов* можете вы толком сказать что с ними не так 02:02:42 Галиир Астиис: Тут же опомнился и указал пальцем на жреца сделав тоже самое, удилвение было не меньше - Боги мои... - уже шепчет. 02:02:47 SilverEye: Галиир Астиис: Говори! не хватала что бы и ты молчал как сушеная вобла! 7:55 Тайлин Вэрден: Это...Это отношение к миру...верность существующим принципам. И поведение в каких-то ситуациях 02:18:18 Elli: Все кругом такие умные, одна я - дура-дурой, ничего не понимаю. 02:18:52 SilverEye: Тайлин Вэрден: а не так то с ними чего? 02:19:04 Галиир Астиис: Поверьте, леди - не одна... - деланно-мило улыбнулся глядя на своих собратьев и дварфа. 02:19:58 SilverEye: -Тьфу, черт... марионетки. И двоебожец тоже... и мы наверняка... 02:20:05 Тайлин Вэрден: SilverEye: наверное, они просто принципиальны. 02:20:27 Бурзуб: *просиял и толкнул в бок дворфа* я понял! очень умную вещь! раз у них нет сущности значит они не люди а вещи 02:20:38 Бурзуб: и их можно продать в рабство! наверно тут есть работорговля! хоть деньжонок подзаработаем! 02:20:47 SilverEye: *бурча под нос ругательства пошел копать в сторонке моггилу при помощи секиры и щита. по древнему дворфскому обычаю.* 02:20:53 Галиир Астиис: Кивнул на слова эльфа, обращаясь к нему - Да, некие принцыпы в них есть... - скептически посмотрел на Бурзуба - Да что ты!? - иронично. 02:20:53 Тайлин Вэрден: Бурзуб: у них есть сущность 02:21:05 Дериан Идинах: Глаза крилика вспыхнули чудовищно злым огнем. 02:21:33 Галиир Астиис: Потер переносицу и устало вздохнул - Боги мои, за что мне это... 02:23:11 Тайлин Вэрден: Дериан Идинах: Дериан*тихо*голова болит.Помоги мне.Пожалуйста 02:23:13 Бурзуб: Тайлин Вэрден: так почему они молчат то и не хотят толком все обьяснить? 02:23:52 Бурзуб: Тайлин Вэрден: надо узнать кто такой этот их Проклятый и вообще что тут еще есть...где тут приличный город с таверной и рынком 02:23:59 Дериан Идинах: Дериан кивнул и тяжело вздохнув попробовал исцилить голову мага. 02:24:19 Галиир Астиис: Послушайте! Мы так и будем здесь стоят и пытаться разговорить этих людей, или может быть подумаем - что нам делать дальше? 02:24:49 SilverEye: *Вырыл тем временем могилу.* 02:24:50 Бурзуб: Галиир Астиис: А что тут думать. Фургон теперь наш. Мы в него садимся и едем по следам в деревню. в деревне узнаем где город 02:25:03 SilverEye: *положил тело молодого вистани в нее* 02:25:06 Тайлин Вэрден: Бурзуб: а куда мы денем вистани?это же их фургон 02:25:07 Бурзуб: Бурзуб: Детишек там можно будет продать думаю да и девку тоже 02:25:19 Галиир Астиис: Теперь наш? - удилвенно посмотрел на Бурзуба - На каком основании, простите? 02:25:20 Дериан Идинах: - Давайте переночуем и отдохнем. 02:25:22 SilverEye: встал сверху и медленным речитативом произнес* 02:25:34 Бурзуб: Тайлин Вэрден: я ж говорю - детишек и девку с собой возьмем на продажу 02:25:38 Дериан Идинах: /и подождем мастера. Он вернется? 02:25:53 Тайлин Вэрден: /в аське появился 02:25:55 SilverEye: - Он был не дворфом и был глупцом, но он был Живым. 02:25:56 Бурзуб: Галиир Астиис: трофей 02:26:08 SilverEye: Морадин, проведи его душу по чертогам небесным и укрой дланью своей. 02:26:20 SilverEye: Я не прошу прощщения у тебя о Морадин, за деяние свое, я принимаю вину и ответственность. 02:26:44 SilverEye: И дай мне только шанс не повторять ошибок моих, и искупить то, что сделано было. 02:26:52 Бурзуб: А старик со старухой..пусть идут куда угодно 02:26:54 SilverEye: Прими его душу, и проеди, куда ему начертано. 02:27:06 Галиир Астиис: Вы, сэр - необразованный негодяй... - бурля от гнева произнес глядя на Бурзуба - Эти люди и так пали жертвой беспричинной жестокости а вы! - от возмущения не смог 02:27:11 Галиир Астиис: закончить предложение. 02:27:14 SilverEye: *Начал забрасывать тело землей* 02:36:24 Дериан Идинах: и отягчит наше проклятье. 02:36:49 Дериан Идинах: - Есть вещи которые измеряются не в степени боли. И вообще не в физическом. 02:37:00 Elli: Отлично, надутый эльф, а что ты предлагаешь? 02:37:10 SilverEye: Дериан Идинах: гостеприимство по отношению к чему? марионеткам? тем кто поставлен сюда, что бы нас встретить и направить по нужному комуто пути? 02:37:11 Бурзуб: А я предлагаю другой эксперимент - схватив обеими лапищами молодую вистани перекинл ее себе через плечо 02:37:11 Elli: Как снимать это проклятие? 02:37:22 Дериан Идинах: - Спать. Ночью по болоту шарятся только полные идиоты, - устало. 02:37:42 Elli: Бур, а ну полож тетку, где взял. 02:37:51 Мастер: молодая вистани не делала никаких попыток вырваться 02:38:09 Бурзуб: Elli: видишь же - марионетки это...какое тебе до них дело 02:38:15 SilverEye: Elli: Да пусть тащит. это же голем. марионетка. 02:38:24 Elli: Это, то что ты задумал - это отвратительно. 02:39:34 Дериан Идинах: Бурзуб: - Прекрати, идиот. Она не кукла. 02:39:51 Тайлин Вэрден: Бурзуб: *бросается на него* отдай девушку 02:39:58 Бурзуб: Дериан Идинах: а кто они тогда...вы так толком не обьяснили 02:40:03 SilverEye: Дериан Идинах: Кукла. И ты тоже. и наверно мы все здесь. 02:40:39 SilverEye: Дериан Идинах: Вот только я намерен найти кукловода. и отрубить ему его поганые ручонки. 02:40:51 Дериан Идинах: - Она заколдована. Воспринимай это так. Если тебе так проще. 02:41:09 Дериан Идинах: SilverEye: - Я тоже. НО это не повод убивать не сделавших нам зла кукол. 02:41:15 Бурзуб: *отпустил куклу* Тайлин Вэрден - нет ну ты совсем уже...что вы трясетесь над этими вистани как курица над яйцом 02:41:46 SilverEye: Дериан Идинах: а ты упертый дурак. Да я убил. а что было бы, если бы не убил? 02:41:52 Тайлин Вэрден: Бурзуб: *подхватывает на руки девушку*обижать беззащитных.. воевать с девушками...воин 02:41:52 Дериан Идинах: - Они живые, Бурзуб. Не нужно совершать зло в злом месте. 02:42:10 Бурзуб: Дериан Идинах: а если мне не понравились их рожи и болтовня про проклятия это тоже не повод? 02:42:18 Дериан Идинах: - Думаю было бы меньше зла. А это всяко облегчит нам путь... 02:42:38 Elli: Да,давайте совершать добро. Ходячая благотворительность. 02:42:44 Тайлин Вэрден: *держит девушку на руках*простите. Я сейчас вас отнесу обратно 02:42:45 SilverEye: Дериан Идинах: Хороший дворф, живой дворф. А эльфы... вы всегда отличались мягкостью характера. Это не плохо... но и невсегда хорошо. 02:42:53 Дериан Идинах: Бурзуб: - Они имели право. Мы принесли им зло... - устало сел к костру. 02:43:20 Дериан Идинах: - Сейчас это хорошо. Циганка сказала правду.. 02:43:52 Бурзуб: Ух какие вы нудные -*сплюнул* ну и хрен с вами золотые рыбки.... *пошел котлу в котором дворф что то варил достал ложку и принялся за еду* 02:43:53 SilverEye: Хватит спорить!
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
вот про что забыл написать....заставил таки себя просмотреть фильму "Адмиралъ". при этом заранее был полностью готов к полному отсутствию исторической достоверности но количество багов все равно ошеломляет. ругался плевался - но досмотрел. ...с тактикой сухопутного боя там вообще все как то бредово. Пехота ходит в атаку какими то очень плотными толпами. Такую толпу на самом деле из пулемета можно скосить одной очередью. А в фильме очередь максима как то выбивает из толпы двоих троих и идут дальше...Аффтары видимо не в курсе что уже с самого начала ПМВ все армии почему то начали ходить в атаку цепью... Первый же бой - за атакой почему то наблюдает с довольно близкого расстояния сам верховный правитель. Чего он там делает?Это занятие максимум для командира батальона.А верховному правителью место в главном штабе для общего руководства..тем более что вот лично он нифига не спец по пехотной тактике.Значит идут они толпой в атаку.Красные их бодро отстреливают но тут откуда то на окопы налетает конница белых (с десяток всадников - бюджет видимо мал был) и красные сразу бегут. Полный бред. В условиях ПМВ атака в конном строю на окопавшегося и организованно отстреливающегося противника -самоубийство. Покосили бы из пулеметов....Так что в реальных условиях атаки на окопы противника кавалерия спешивалась и шла в обычной пехотной цепи. Видимо аффтары что то слышали что в гражданку кавалерия решала но не удосужились изучить почему. Вышел маразм. А на уровне стратегии вообще ничего не понятно. С чего началась антисоветская движуха на урале и в сибири?Почему именно Колчака выбрали верховным правителем?И почему они сначала так бодро наступали а потом стали сливать?Обьяснений нет. Есть упоминание что какой то второй украинский полк перешел к большевикам. Убей бог не помню что это за полк такой ?Но прикол не в этом а в том что в армии колчака в момент максимального расширения было 400 тыс человек. А полк это от силы 2 тыс человек. Но вот один полк сдался и весь фронт рухнул?И кстати почему это колчаковские солдаты сдавались большевикам отстреливая своих офицеров - тоже никак не показано и не обьяснено. Ну и конечно типичный момент - во всем виноваты чехи. Это кстати и в мемуарах белогвардейцев встречается - чехи такие сякие предатели и сволочи. Но опять таки непонятно вот что. чехов всего было не помню 40-50 тыс человек.Русских войск у Колчака было в 10 раз больше чем чехов. Ну и вот - почему же это если сотни тысяч русских солдат в массе своей как то не хотят воевать за колчака против красных - то почему это чехи должны хотеть положить свою жизнь за Единую и Неделимую (с)?Куда оно им уперлось? В общем бедным зрителям не шарящим в истории остается только гадать почему все так происходило.
НУ и по мелочи - про лав стори я вообще то писать ничего не хочу отмечу лишь два момента.Во первых игра в фанты - явно вычитана в какой то книжке про гимназистов - а в высшем обществе вряд ли кто бы стал такой фигней страдать и по любому попытка страстно поцеловать чужую жену окончилась бы вызовом на дуэль.. И второе - Тимирева зимой 18го отнюдь не поступала в госпиталь медсестрой а работала в правительстве Колчака переводчиком и по совместительству его гражданской женой конечно-так что сошлись они не во время бегства на восток а гораздо раньше...
что больше всего убило - перед геройской атакой каппелевцев - команда примкнуть штыки. не...ну это пипец винтовка мосина это такое оружие которое положено практически всегда носить со штыком.Это изначально требование к конструкции такое было - штык должен быть примкнут всегда. И отцепляться разве что только в какой то совсем небоевой обстановке. А так их и пристреливали с примкнутым штыком. Ну ясно что тупой режиссер тупо скопипастил какую то сцену из амерского фильма.но блин! у амерской и других армий были приняты штык-ножи.которые естественно носили в ножнах и к винтовке цепляли непосредственно перед атакой. Если на то пошло - у армии колчака были на вооружении импортные винтовки поставлявшиеся союзниками в огромном количестве. американские английские японские..Со штык-ножами естественно.Но тут почему то именно надо к мосинкам примкнуть трехгранные штыки непосредственно перед атакой. ну бред ведь. Ведь в этом же самом фильме всякие революционные матросы и прочие ходят по улицам с такими же винтовками с примкнутыми штыками. Но никому из снимавших в фильм как то не пришел в голову вопрос - почему это в небоевой абсолютно обстановке на винтовках есть штыки а в бою у солдат почему то нет.Они совсем идиоты?
Вкратцеотмечу то что и без меня уже писали. перебитый трубопровод на угольном корабле. 45мм пушки которых не было на эсминцах в ПМВ...Матрос анархист обращается к Колчаку - сдайте оружие господин (!!!) адмирал ....ну и конечно шмот - все солдаты обеих сторон одеты как будто только со склада....почитали бы мемуары участников - там белые особенно к концу такими оборванцами ходили...
Ну и напоследок....поражает количество российских белосинекрасных триколоров. Их просто куча. И это бред. Белогвардейцы вообще изпользовали разные флаги - системы не было. Чаще всего могли поднимать императорский романовский флаг - черножелтобелый с орлом.Наряду с этим была куча самодельных флагов в том числе и черных с черепом и костями - у офицерских штурмовых батальонов.А еще вы будете смеятся - некоторые части типа ижевского полка которые воевали против большевиков в армии комуча а потом и у колчака - шли в бой под красным флагом.Типа за советскую власть но без большевиков.А вот белосинекрасный он конечно мог быть у белых но редко маловероятно.Потому что с точки зрения Колчака и его офицеров это флаг временного правительства Керенского. А как они относились к Керенскому более менее понятно да? Но самое интересное! во время пафосной сцены клятвы Колчака где то там на заднем фоне среди кучи триколоров болтается....я аж офигел...не поверил -отмотал назад посмотрел еще раз....Амерский звезднополосатый!!! ...Пиздец...Полный..
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Так вот. Я решил политическую чистку произвести. Если тут есть такие которые считают что США это такое хорошее государство и что гегемония США над современным миром есть явление позитивное что что следование американскому направлению в политике экономике идеологии и правовой системе есть оптимальный курс действий для остальных государств -то людей с таким образом мыслей я тут видеть не желаю. Потому что людей с такими вот взглядами считаю быдлом которое следовало бы загнать в отработанный карьер перестрелять из пулемета и заровнять бульдозером.К сожалению сделать это сейчас не позволяет политический момент но по крайней мере у себя в дневнике я такое терпеть не намерен поэтому валите отсюда самостоятельно. Если у кого нибудь из избранных или ПЧ такое обнаружу -удалю и забаню вручную. Но вручную лень поэтому сами построились и пошли отсюда. Update 1 - ежели тут еще найдутся общечеловеки и либерасты считающие что каждый имеет право на свое мнение и никого нельзя за высказывание этого мнения никак наказывать - тоже на выход с вещами.
Update 2 Кто тут есть чего все молчат?полностью согласны? только чтобы потом не выяснилось что кто то не согласен но промолчал...
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Представьте себе, что, скажем, в химии, физике, математике или любой другой науке правильная точка зрения определяется путем всеобщего голосования. Вот буквально все собираются - тетя Маша, тетя Зина, сантехник Боря, вон тот мужик с двортерьером на ремешке, сосед, ты сам - и определяют, какую валентность проявляет кислород. А победивший вариант идет в учебники. В какое состояние тогда придет наука? Представили? Хорошо представили? А тогда какого же хера вы удивляетесь, почему наука управлять обществом и государством находится именно в этом состоянии?
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
мужчинам впринципе нравятся женщины. потому что так придумала биология - заложила абсолютно тупой инстинкт который пинает мужчину чтобы он пошел и нашел себе женщину. но женщины придумали себе абсолютно высосанную из пальца теорию что мол мужчины их женщин ищут не потому что это инстинкт а исключительно (!) потому что они женщины такие клевые и прекрасные. типа это не обьективный процесс а их женщин личное достижение которого они добились путем украшения себя различными способами.способы могут быть сколько угодно тупыми и ты можешь написать сто постов про это но еще раз - для них самоукрашение это достижение которым можно неимоверно гордится и поднимать себе этим самооценку. и вызывать зависть у других женщин. а учитывая что у большей части женщин весьма ограниченный набор каких либо занятий кроме работы а иногда и работы нет - они не имеют хобби интересов увлечений - то это самоукрашение превращается еще и в единственное занятие которому можно посвящать все свободное время. и опять таки гордиться этим и вызвать зависть у других женщин. на это этапе уже и сама первичная цель привлечения мужчины почти забывается - просто сам процесс самоукрашения превращается в самоцель озвучивается это в форме что я типа если вышла с утра ненакрашенная то уже как то себя не так чувствую. даже если вышла куда нибудь где знакомиться с мужчинами вовсе не предполагается
Написано в ответ на статью одного морализатора о том, как надо обращаться с женщиной. По его мнению, надо обращаться исключительно лаской и убеждениями.И ни в коем случае не обижать их насилием.
Кстати, в проявлении насилия в отношении к женщине, всё не так однозначно.
У женщин, кроме сознания, есть ещё и подсознание. Которое у женщин сильнее задействовано, чем у мужчин. Пример: знаменитая женская интуиция и пресловутая «женская логика». Которые доставляет много проблем для сильной половины.
В сознании все женщины феминистки. И все за равноправие. Их в школе учат, что это хорошо. Ну, там «Катерина, луч света в тёмном царстве. Рвётся из мрачного логова семьи к свободе, к счастью!» Ну и т.д. Вот, начитались, вырвались из мрачного логова. Теперь не знают, что делать.
А подсознание женщины нацелено на то, чтобы родить здорового ребёнка и вырастить его. А здоровые дети получаются от здоровых мужчин. А самый здоровый самец – это доминантный самец. У женщины в подсознании генетически задан образ доминантного самца. Этакий идеал. С которым она постоянно сверяет своего мужчину. Так вот, доминантный самец – всегда наглая и грубая и бесцеремонная тварь. Короче, отвратительный тип. Но от него получаются самые здоровые и жизнеспособные дети.
И если мужчина добрый, уступчивый и все работы в доме берёт на себя, то в сфере сознания женщина довольна. А в подсознании она перестаёт видеть в нём доминантного самца, достойного себя. И тут же начинает подсознательно искать себе другого – наглого, грубого и бесцеремонного самца. Этим и объясняется, казалось бы, необъяснимый факт, что женщины довольно часто сбегают от хороших мужей к разного рода подонкам.
Второе: Мало получить себе подходящего самца для продолжения рода. Надо чтобы самец сохранял свои качества в течение периода пока все дети не достигнут совершеннолетия. И сумел защитить женщину и детей от хищников и нелюдей – самых опасных хищников.
(Нелюди – это люди другого вида. С ними нельзя договориться. Их можно только уничтожить. Они очень опасны, так как умны. Человек до самого последнего времени делил планету по крайней мере с тремя людьми вида Номо и с тремя видами синантропов. Они и предки современных людей на протяжении двух миллионов лет ели друг друга. И старались добыть себе в пищу прежде всего женщин и детей. Просто потому, что их легче добыть, чем более сильных мужчин. Да и мясо у них, надо полагать, более нежное. Образ этих нелюдей крепко отпечатался в подсознании человека. И сейчас авторы фэнтэзи используют его, описывая гоблинов, орков, троллей и прочих людоедов – нелюдей)
А защитить женщину и её потомство мог прежде всего её мужчина. А для этого он должен оставаться силён, страшен и свиреп. И женщина постоянно устраивает своему мужчине тест на проверку этих качеств.
Проверяет она его так: читать дальшеначинает долго и нудно пилить и провоцировать его на агрессию. Она сама не понимает, зачем она это делает, но остановиться не может - пилит и пилит. И всё злее и злее. Правильная реакция мужчины на это – немного потерпеть. А потом резко озвереть, зарычать, схватить женщину за шкирку и затрясти её так, чтобы она испугалась. Надо обязательно испугать её. Если не смог испугать, будет только хуже. Лучше и не начинать. Она поймёт в подсознании, что её самец не страшен и не свиреп. Даже собственную самку испугать не может. Как же он испугает многочисленных хищников? Следовательно она сама и её потомство в жуткой опасности.
Опасность невидима, но разлита кругом. Она это чувствует. Защиты нет. Она осталась совсем одна с этим страшным миром джунглей. Женщина становится всё более и более агрессивной. Кто то точно подметил: если женщину долго никто не мучает, то она со временем начинает мучиться сама. Это никакой не мазохизм, а биологически заданное поведение. Эволюционно оправданное в первобытных условиях.
(И самая худшая стратегия в этом случае, если мужчина долго и нудно начнёт объяснять озверевшей от ощущения неблагополучия самке: «Дорогая, но ты ведь в чём то тоже не права. Признай это. Ведь ты же разумный человек». Ну и т. д. ...)
И её агрессия направляется на своего, ставшего бесполезным самца. Она подсознательно прогоняет его, чтобы освободить место для другого. Более дееспособного.
А вот если она испугается, то поведение её, с точки зрения банальной логики, парадоксально. Она, вместо того, чтобы ещё усилить крик в ответ на агрессию мужа, тут же успокаивается. Чувство опасности уходит и она умиротворяется. Может всплакнуть слегка.
(Кстати: тоже генетически заданное поведение. Женщина ведёт себя как ребёнок, плачет, капризничает. Мужчина должен отреагировать на её поведение, как на поведение ребёнка. То есть, жалеть, кормить. Справка: все приматы, включая человека, кормят детёнышей пережёванной пищей изо рта в рот. В процессе поцелуя. Ребёнок присасывается к губам и взрослый выталкивает ему в рот пережёванную пищу своим языком. Если женщина изображает из себя ребёнка, а мужчина не реагирует на неё как на младенца, значит у него нет отцовского инстинкта. Не следует от него рожать. Может бросить. Её такое поведение, это тоже проверка. И тоже бессознательная. )
Женщина может даже пожелать, если её биологический цикл благоприятствует зачатию, совокупиться со своим мужчиной. Ведь он так силён, страшен и свиреп. И от него получатся такие же дети. Сильные и здоровые. И он их способен защитить и будет заботится о них. Проверка подтвердила.
Конечно, инстинкты у всех женщин задействованы в разной степени. И соответственно, поведение их отличается. Да и в современных условиях инстинкты работают не правильно и не всегда эффективны. (Пример: муж только ещё собирается озвереть, а тёща уже в милицию звонит. А против милиции – инстинкты, сами знаете...)
Но пусть мне никто не говорит, что у него с женой настолько «Высокие! Высокие отношения!» что для них этология не применима. Что они руководствуются не инстинктами, а только логикой. Психиатрия доказала опытным путём, что если у человека отключить инстинкты, например, хирургической операцией на мозге, то он превращается в овощ безо всяких желаний. Инстинкты говорят нам что делать. А интеллект – как делать. Ну ещё интеллект помогает логически объяснить себе и окружающим, почему мы так поступаем.
Так что насчёт насилия над женщиной всё не так однозначно.
--------------------------------------<- Танья (02:02:46 17/09/2009) Я не отвлекаю?
------------------------------------- Angerr (02:02:58 17/09/2009) не особо
------------------------------------- Angerr (02:03:11 17/09/2009) а чем моя скромная персона привлекла твой интерес
--------------------------------------<- Танья (02:04:25 17/09/2009) Слушай, у меня к тебе есть большая просьба, ты не подумай что я озабоченная, я нормальная, просто рассталась с парнем и хочу секса, давай пожалуйста виртуально им займемся
------------------------------------- Angerr (02:05:05 17/09/2009) оа может тебе пойти найти кого нибудь в реале) вирт это же суррогат
--------------------------------------<- Танья (02:06:04 17/09/2009) Ну пожалуйста, помоги мне, у меня уже 3 месяца нет секса, а реально с первым встречным не хочу. Пойми меня
------------------------------------- Angerr (02:09:45 17/09/2009) вот скажи почему виртом с первым встречным можно а в реале нет?
--------------------------------------<- Танья (02:10:38 17/09/2009) Потому что я люблю парня, с которым поругались, а в реале изменять не хочу
------------------------------------- Angerr (02:11:12 17/09/2009) кхм...такая лябоффь и за 3 месяца так и не помирилась?
--------------------------------------<- Танья (02:12:39 17/09/2009) Мы почти каждую неделю ругаемся, а 3 месяца без секса потому что его не было в городе, уезжал по работе, а 2 дня назад приехал и мы поругались
------------------------------------- Angerr (02:12:51 17/09/2009) из за чего поругались
--------------------------------------<- Танья (02:12:58 17/09/2009) Так поможешь или нет?
------------------------------------- Angerr (02:13:28 17/09/2009) какая ты настойчивая. лучше бы так же настойчиво попыталась с ним мириться
--------------------------------------<- Танья (02:13:49 17/09/2009) Потому что я пошла гулять в день его приезда, а я думала что он позже приедет
--------------------------------------<- Танья (02:14:15 17/09/2009) Он не берет трубку при моих звонках
Angerr (02:14:52 17/09/2009) зачем он тебе нужен- нашла бы себе другого
--------------------------------------<- Танья (02:15:23 17/09/2009) Так ты хочешь меня или нет?
------------------------------------- Angerr (02:15:42 17/09/2009) ну..вообще я не большой сторонник этого вирта вашего...
--------------------------------------<- Танья (02:16:01 17/09/2009) Пожалуйста, пожалей меня
------------------------------------- Angerr (02:17:22 17/09/2009) получается что ты хочешь именно его а кто то другой тебе нужен вместо него как замена...как по твоему такой подход приятен для моего самолюбия?
--------------------------------------<- Танья (02:17:28 17/09/2009) Так да или нет?
------------------------------------- Angerr (02:17:42 17/09/2009) ну если так сразу прямо и в лоб то пожалуй нет
--------------------------------------<- Танья (02:18:37 17/09/2009) Я не люблю врать, поэтому все сразу и сказала.
------------------------------------- Angerr (02:18:51 17/09/2009) по моему тут вирт это не выход
--------------------------------------<- Танья (02:19:15 17/09/2009) Я хочу ласки
--------------------------------------<- Танья (02:19:44 17/09/2009) У меня есть вибратор, вот только он меня один не заводит
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Медведя лет пяти-шести Учили, как себя вести: - В гостях, медведь, Нельзя реветь, Нельзя грубить и чваниться. Знакомым надо кланяться, Снимать пред ними шляпу, Не наступать на лапу, И не ловить зубами блох, И не ходить на четырёх.
Не надо чавкать и зевать, А кто зевает всласть, Тот должен лапой прикрывать Разинутую пасть.
Послушен будь, и вежлив будь, И уступай прохожим путь, А старость уважай.
И бабушку-медведицу В туман и гололедицу До дома провожай!
Так Мишку лет пяти-шести Учили, как себя вести... Хоть с виду стал он вежливым, Остался он медвежливым.
Он кланялся соседям - Лисицам и медведям, Знакомым место уступал, Снимал пред ними шляпу, А незнакомым наступал Всей пяткою на лапу.
Совал, куда не надо, нос, Топтал траву и мял овёс. Наваливался брюхом На публику в метро И старикам, старухам Грозил сломать ребро.
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
У меня, как и каждого преподавателя, собрана некоторая коллекция студенческих ляпов, некоторые из которых я собираюсь здесь привести. Избранное, так сказать. Чаще всего встречаются так называемые оговорки, когда во время ответа одно слово заменяется другим, похожим. Часто получается забавно. «Простите, оговорился(лась)», – обычно говорят студенты в ответ на мои возражения и уточняющие вопросы. И при этом искренне недоумевают, почему меня так удивляет и даже возмущает (хотя порой и очень смешит) эта замена. Ну подумаешь, слово не то!И вот вместо превентивных мер вы получаете «примитивные» (это мне даже понравилось, потому что речь шла о демографической политике в России), вместо гендерологии – геронтологию и наоборот (а один раз получилась даже «гинекология», правда, студент осекся и глубоко задумался – понял, что что-то не так).
читать дальше Милая девушка на зачете по политологии доверительно сообщила мне, что всякое государство в своем развитии проходит стадию «эротизма» (этатизма), нимало при этом не смутившись. Демократические преобразования часто называют «демографическими», иррационализм превращается то в иракционализм, урокционализм, а то и в эрекционализм, палеонтология – в политологию, консервация – в конспирацию и т.д. А как коверкают слово «иерархия»! После особенно удачного превращения его в «ахерию» я стала писать его на доске каждый раз, когда произносила в лекции. Я вообще стараюсь большинство терминов предъявлять в письменном виде. Помогает, надо сказать, не всегда. Некоторые студенты ведь пользуются чужими лекциями и (очень немногие!) чужими шпаргалками и не всегда могут понять сокращение. Так появляются шедевры типа «В современном обществе неуклонно возрастает социальный портрет» (потребности) и жемчужина коллекции моей мамы: «Каждое материальное тело имеет прврхр». На недоуменный вопрос, что же такое «прврхр», студентка раздраженно ответила, что понятия не имеет, но в лекции так написано. Речь шла о пространственно-временных характеристиках.
Бывают ошибки и посерьезнее. Очень трудно студентам, сосредоточившимся на сдаче одного предмета, воспользоваться сведениями из другого. Например, если речь идет о развитии какого-то явления во времени, они предпочитают пользоваться двумя терминами: «сейчас» для обозначения настоящего и «раньше» – для прошлого. Причем это «раньше» может включать в себя весь период истории: от появления человека разумного до момента, с которого для студента наступило это самое «сегодня». Мои попытки уточнить, что же такое это самое загадочное «раньше» и что именно отделяет и отличает его от «сегодня», приводили порой к самым неожиданным казусам.
Так, рассказывая на экзамене по этой самой труднопроизносимой гендерологии о том, как изменялось в истории положение женщин, студент пользовался этими традиционными словечками «раньше» и «сейчас». Я решила уточнить его ответ и поинтересовалась, о каких конкретно периодах прошлого идет речь. Студент подумал и ответил: «До революции». Я уточнила, до какой именно, и заметила, что ряд отмеченных им явлений наблюдались уже после всех революций. Студент заскучал. Я предложила начать отсчет с Октябрьской социалистической революции и спросила: «А она у нас произошла когда?», ожидая немедленного ответа. Ответ, действительно, последовал довольно быстро и совершенно меня потряс: «В 1983 году». «Посмотрите на меня внимательно, – предложила я, – я похожа на человека, который родился до революции?» Студент посмотрел и сказал, что, пожалуй, не похожа. Какие-то ассоциации все же сработали. Дальше он перебрал еще несколько вариантов, пока не остановился, наконец, на 1917-м.
Такие же проблемы возникали и с датами мировых войн. Вы не поверите, но очень хорошая и дисциплинированная студентка на зачете по демографии, рассказывая о динамике показателей продолжительности жизни и рождаемости между мировыми войнами, затруднилась назвать даты обеих. «По-моему, в XIX веке», – неуверенно пролепетала она. На мое немое, но очевидное удивление среагировала довольно быстро и исправилась, сообщив, что это Вторая мировая война была в XIX веке, а Первая вообще… в XVIII! Я посмотрела зачетку: по отечественной истории у нее красовалась «отлично», очень редкая оценка для первокурсника по этому предмету. Я нисколько не сомневаюсь, что она заслужила эту отметку и даты войн, не только мировых, но даже Крымских, знала назубок. Просто это было на экзамене по отечественной истории год назад, а тут она сдавала демографию.
Забавно, когда я рассказываю эти истории студентам между сессиями, они весело смеются и качают головами: мол, ну надо же такое ляпнуть! А в сессию неизменно ляпают.
Я привела все эти смешные до горечи экзаменационные нелепицы отнюдь не для того, чтобы поиздеваться над бедными студентами. Сразу скажу, на них за все эти проявления невежества (порой дремучего, порой просто пугающего) лежит только часть вины. Для меня все эти сессионные анекдоты – не только забавные истории, но и проявления весьма грустной ситуации, которую нелегко осознать, трудно понять, а разрешить и подавно очень сложно.
И не только студенческая лень и отсутствие любознательности являются тому причиной. Эти черты у современных студентов есть, кто спорит. Но сдается мне, черты эти инвариантны относительно эпохи и социально-экономических условий. Ловля «халявы» перед экзаменом знакома и моему поколению, и предыдущим, думаю, тоже (для тех, кто не знает, делается это, кажется, так: открытую зачетку необходимо выставить в форточку и трижды воскликнуть: «Халява, ловись!»). Не новы ночные бдения над учебником, впервые открытым во время сессии, туман в голове в день экзамена, «шпоры» и «бомбы». Все это выдумали отнюдь не сегодняшние студенты. Все это было и в неведомом им «раньше».
Однако я с трудом представляю, что кто-нибудь из моих однокурсников или одноклассников допустил бы такую ошибку, которую сделала одна студентка на зачете по политологии. Мы с ней разбирались в вопросе «формы государства» и выяснили, что она не знает, каким государством является наша страна – федеративным или унитарным. Я посоветовала ей просто вспомнить, как наша страна называется. «СНГ», – тоскуя, произнесла девушка. Я оторопела и молча протянула ей пустую зачетку, а потом показала свой паспорт и попросила вслух прочесть название страны. «Я так и знала», – с болью в голосе сказала несчастная и удалилась, наверняка осуждая меня за необоснованные придирки.
Я далека от мысли, что современные студенты глупее, чем были мы, вот уж нет. Они сметливы, неплохо разбираются в практических вопросах, их можно заинтересовать и подвигнуть на оживленную дискуссию, если говорить о том, что их по-настоящему волнует. Видели бы вы, как они слушали мои разъяснения насчет кризиса! И вопросы задавали толковые, и обсуждали. И мысли высказывали интересные. Речь ведь шла о том, что их действительно касалось.
Я не думаю, что кто-то, включая мою незадачливую студентку, действительно не знает название своей страны. Только они знают это в реальной, настоящей жизни, а экзамен – это ритуал, это повторение заклинаний и формул, ничего общего в их сознании с этой жизнью не имеющих.
Как это вышло? Во-первых, одни и те же социальные проблемы «размазаны», растащены по разным учебным курсам, где излагаются с разных концептуальных позиций, но почти всегда без вариантов, без изложения сути теоретической и практической проблемы, ее социального значения, развития дискуссии. Студенты не воспринимают каждый курс как часть некоего единого знания об обществе, каждый курс не дополняет предыдущий, не развивает имеющееся уже знание, не вступает с ним во взаимодействие или в полемику. Эти дисциплины и дисциплинки, на которые сейчас раздроблены социальные науки, порой не связываются в сознании студентов друг с другом, а старательно выучиваются и складываются в отдельные «файлы» студенческой памяти, откуда потом и «сдаются» экзаменатору. Причем сдаются до полного забвения, уничтожения в памяти, чтобы не мешали и освобождали место для новых файлов.
Если и излагаются различные взгляды на проблемы, то в качестве констатации, без критики и анализа. Бедным студентам приходится все заучивать, потому что понять это нельзя. По правде говоря, часто и незачем понимать – ведь сплошь и рядом авторы учебников грешат против логики, фактов и даже здравого смысла.
Во-вторых (и это уже намного серьезнее), большинство рассуждений в учебниках по этим бесконечным политологиям, культурологиям, гендерологиям и т.д. описывают состояние социальной реальности безапелляционно, безальтернативно, а порой даже и не аргументированно. Критика же существующего общественного порядка отсутствует почти полностью.
Динамизм современной социальной жизни требует дискуссии с применением широкого круга концепций и методологических подходов, критического анализа конкретных ситуаций и процессов, рассмотрение теории и реальности в развитии, не избегая разговора о противоречиях.
Но образование и в школе, и в вузе ориентировано на заучивание и дословное воспроизведение, а не на понимание и дискуссию. Эта ориентация отражена и в организации учебного процесса, и в мотивации значительной части учителей и преподавателей. Последние часто чувствуют себя неуютно в сложных и дискуссионных вопросах, но не могут «ударить лицом в грязь перед аудиторией» и стремятся обязательно выдать решение, готовое и неопровержимое. Обязательно под запись, и чтобы к экзамену наизусть!
Вот что самое тревожное: учебники в большинстве своем не дают нравственной и, что самое главное, классовой оценки событий и явлений социальной жизни. И почти полностью отказывают человеку в субъектности, в наличии свободной воли, практически вычеркивают социальный протест из истории, отказывают ему в социотворческой роли.
Поэтому гораздо больше оговорок и странной забывчивости студентов меня пугает картина мира, которая складывается у них под воздействием всей этой учебно-методической бессмысленности.
Государство студенты часто воспринимают как нечто данное раз и навсегда, персонального воплощения не имеющее, вездесуще и всемогущее, которое «должно обеспечить» и «защищает граждан». Такая помесь Левиафана Гоббса с Дедом Морозом или скорее с Санта-Клаусом. При этом большинство студентов уверено, что государство может сделать с ними все, что захочет, а любой протест будет бессмысленным.
При всех нелепостях официального марксизма, догматичности и идеологической скорректированности истории партии, научного коммунизма и атеизма курс социальных наук в советских вузах таких дремучих представлений все же не воспитывал. Он был, при всем своем пропагандистском пафосе, гораздо ближе к пониманию истории, чем весь набор сегодняшних «социально-гуманитарных» дисциплин.
Ни в коем случае не хочу сказать, что мои преподаватели и учебники времен моего студенчества сплошь несли нам свет истины, поощряли дискуссии и были теоретически безупречны. Увы, отнюдь, не все и не всегда. Но у нас порой всё же вызревали, формировались собственные вопросы, «острые, жгучие», как писал Юлий Ким, мы могли если не спорить, то хотя бы критически оценивать то, что мы слышали на занятиях. Ответ ведь имеет ценность тогда, когда у слушателя есть свой вопрос. Даже больше: в науке только тот ответ ценен, который рождает новый вопрос. Только тогда и возникает цепная реакция познания.
Если же давать готовые ответы тем, кто вообще никакими вопросами не задается, то ответы эти ни поняты, ни оценены, ни приняты, ни опровергнуты быть не могут. Студенты могут забыть их сразу, или воспроизвести, и потом все равно забыть. Воспроизводя же тексты на непонятном языке или на совершенно непонятную тему, так естественно заменить одно слово другим, а от напряжения забыть не только даты всяких там войн и революций, но и собственного рождения.
Вопросы могут сформироваться у человека, который много читает и размышляет, причем читает литературу настоящую, которая и ставит великие и трудно разрешимые проблемы – нравственные, политические, социальные. Но увы! И вот тут уж я современных студентов не оправдываю. Условия для развития личности могут быть разные – благоприятные и не очень, просто противоречащие всякому праву личности на развитие. И все-таки последнее слово в выборе между невежеством и знанием – за самой личностью. Конечно, школьный курс литературы вряд ли способен вызвать жгучий интерес к чтению, а телевидение и кино никаких проблем ставить и, тем более, обсуждать не собираются. Но хорошие книги и фильмы есть, читать и смотреть никто не запрещает. Забавно: мы читали книги и смотрели фильмы и спектакли часто назло, потому что было трудно достать или попасть, потому что авторы «сомнительны» с точки зрения власти или вовсе запрещены. А нынешние студенты в массе не читают и не смотрят – тоже назло?
Замечу, я не говорю обо всех студентах, я говорю только о заметных тенденциях. О тенденциях в сфере образования и культуры, активно развиваемых и поддерживаемых сегодняшними реформами. Можно сколько угодно негодовать по поводу интеллектуальной пассивности и теоретической всеядности студентов, но нельзя не видеть, что все это старательно поощряется и развивается. Введение ЕГЭ, компьютерного тестирования в вузах, бесконечные пертурбации с учебными планами, сокращение часов на гуманитарные дисциплины – все это усугубляет описанную мной ситуацию. И какие, скажите мне, будут возможны дискуссии при весьма скромном количестве часов на социологию и политологию, если вы обязаны повелением сверху ознакомить студентов (точнее, вдолбить им) огромное количество «дидактических единиц» – терминов, фактов, тем и т.д. – весьма произвольно выбранных авторами тестов. Дискуссионность тем в социальных науках вообще в расчет при составлении тестов не принимается.
А тут уже возникает нравственный выбор для преподавателя: следовать указаниям и программам или истине и собственной совести.
Студенты рано или поздно закончат вузы и выйдут во «взрослую» жизнь. Экономические интересы, социальные противоречия, этнические конфликты, рыночная экономика, социальная справедливость и т.д. перестанут быть для них абстрактными понятиями, а станут фактами их реальной, личной жизни. И тогда они начнут формулировать настоящие вопросы и искать настоящие ответы. И делать выбор гораздо более сложный и важный, чем выбор подходящего билета на экзамене. И может быть, они начнут читать или хотя бы думать? Размышлять обязательно начнут, потому-то я и не считаю свою работу бессмысленной, каким бы разочарованием не оборачивалась для меня очередная сессия.
В конце концов, мое поколение не университеты, а именно жизнь обучила многому. Тому, например, что то, что мы считали признаками исключительно советского государства, характерно для любого государства вообще, что вор, получивший собственность, не становится «эффективным и социально ответственным предпринимателем», в лучшем случае он станет эффективным вором, без намека на социальную ответственность. Что власть денег может быть беспощадней, чем любая другая власть, а свобода торговли и свобода личности – далеко не одно и то же. И много всякого пришлось узнать нашему поколению за те 20–25 лет, что отделяют нас от нынешнего студенчества. И каждый из нас сам решал, что с этими знаниями делать.
И в этой неизбежности поиска пути и практического социального познания, необходимости политического и нравственного выбора как индивидуального, так и группового, классового, никаких различий между поколениями нет, никакой пропасти. Разница лишь в том, что нашему поколению для того, чтобы лучше понять сегодняшнюю жизнь, нужно вспомнить многое из того, чему нас учили в вузах. А нынешним студентам в таких же целях лучше поскорее многое забыть. Читать и думать.
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
различия древкового оружия
1)алебарда немецкая имеющая наконечник с длинным узким лезвием. Наконечник немецкой алебарды иногда покрывается гравировкой.
2)Алебарда итальянская -имеет изогнутое заднее лезвие с наконечником разнообразных форм, богато гравированная, представляет собой модификацию немецкой алебарды.
3)Алебарда нидерландская с наконечником, состоящим из длинного узкого пера, крюка и прорезного топора с вогнутым полукруглым острием.
4) парадный протазан
5)ранкона - с длинными боковыми лезвиями
6)рансер - то же самое что ранкона но с выгнутыми наружу боковыми лезвиями.
7)корсека - боковые лезвия вогнуты внутрь предназначена для перехвата и перерубания древка оружия противника.
8)глефа
9)гизарма параллельно с лезвием идет длинное острие как у пики